Ένα ιστορικό έθνος:
1. που δεν εγείρεται ξαφνικά το '21, αφού ποτέ , όπως άλλωστε δείχνουν τα πολλά και αιματηρά προεπαναστατικά κινήματά του (16 τον αριθμόν) δεν έπαψε να αγωνίζεται για την απελευθέρωσή του αμέσως μετά την υποδούλωσή του.
Πάντοτε με ΚΟΙΝΗ ΣΥΝΕΙΔΗΣΗ ελληνικού γένους καθώς λέει και ο Γεώργιος Γεμιστός, Πλήθων "Ἕλληνες γάρ ἐσμέν τό ΓΕΝΟΣ ὠς ἥ τε φωνή καί ἡ πάτριος παιδεία μαρτυρεῖ".
2. που δε γεννιέται ξαφνικά το '21, όπως θέλει και επιδιώκει πεισματικά και λυσσαλέα η Δογματική και Αν-ιστόριτη μεταφορά στις μέρες μας της εθνο-γενετικής θεωρίας περί "κατασκευής" του έθνους από το κράτος.Άρα και της "κατασκευής" από το νεοσύστατο κράτος μας του ελληνικού έθνους, με παράλληλη και επίσης ανιστόρητη άρνηση, όχι των όποιων απλοϊκών ακροτήτων της "γραμμικής" εκδοχής της ιστορικής του συνέχειας, αλλά και της ίδιας της ιστορικής του συνέχειας.
3. που ανα-γεννιέται ξαφνικά (ΠΑΛΙΝ-ΓΕΝΕΣΙΑ) με την έγερση του '21, στηριζόμενο σταθερά στους αιώνες της ιστορίας του, που στο διάβα τους δεν υπήρξε ποτέ ΚΕΝΟ ελληνικής ζωής και ελληνικής δημιουργίας.Ο Ελύτης διατρανώνει, "Δεν είναι λίγο πράγμα να 'χεις τους αιώνες με το μέρος σου".Στο μάκρος είκοσι πέντε αιώνων δεν υπήρξε ούτε ένας που να μη έγραψε ποίηση στην ελληνική γλώσσα.
4. που δε χάνει τον προσανατολισμό του ούτε στις σκοτεινές ατραπούς της καλπάζουσας παγκοσμιοποίησης και της συγκεχυμένης μετα-νεωτερικότητας, όσο και αν διαστρεβλώνονται η μακραίωνη ιστορία και ο προ-αιώνιος πολιτισμός του, τόσο από τις εθνικιστικές όσο και από τις απο-εθνοποιητικές παραναγνώσεις και τις αντίστοιχες παραμορφωτικές και απο-δομητικές "ιδεολογικές" χρήσεις τους.
Το ελπιδοφόρο μήνυμα που διακτίνωσε σ' όλον τον κόσμο το '21 ήταν:
το πώς οι Μεγάλες Αυτοκρατορίες γίνονται μικρές και πώς τα μικρά έθνη γίνονται Μεγάλα!
Ο Αγαμέμνονας προφητεύει στον τραυματισμένο αδερφό του, προ-οικονομικά, "ἔσσεται ἧμαρ, ὅταν ποτε ῥυσθῇ Ἑλλάς ἱερή".
Το αν το ἧμαρ θα είναι Δούλιον ή Ελευθέριον στη επαφίεται σήμερα στη Συνείδηση και στην Αίρεση του καθενός από μας, γιατί η κρίση δεν είναι μόνο οικονομική αλλά πρωτίστως είναι κρίση Νοοτροπίας!
Βούλα, 24/3/2011
Πέτρος Ιωαννίδης
Φιλόλογος 2ου Γενικού Λυκείου Βούλας
